作者简介
让•米特里 (Mitry, J. 1907-1988)，法国电影理论家：他的两卷本《电影美学与心理学》是电影理论史上最重要的学术著作之一，为他赢得“电影的黑格尔”的尊称；电影史学家：他完成了七卷《电影史》巨著；电影教育家：从1944年起担任法国电影学院的教授，在蒙特利尔大学设立了最早的电影博士学位；实验电影导演：拍摄多部关于视觉节奏的实验电影片；法国电影资料馆的创办人之一；诗人。
内容简介
电影理论史上最重要的著作之一。不仅具有百科全书式的视野，而且汇集了经典电影理论时期的论述，形成一份总纲。作者让•米特里，是法国电影理论家，电影史学家，电影教育家，法国电影学院教授，实验电影导演，法国电影资料馆创办人。译者崔君衍，是国内电影理论的权威学者，巴黎大学访问学者，哈佛大学高级访问学者，曾任中国电影家协会书记处书记，中国电影出版社总编辑。
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作者有点心胸狭窄啊，要是米老师活到今天看完BBC的神夏不被气哭才怪。搞评论的和做电影的人之间的代沟大概是无法跨越的。让他们自己拍一次，他们就不会这么理想主义了——弗朗索瓦·特吕佛
读巴赞的时候是低开高走，一开始很不喜欢他，越读到后面越喜欢他。让·米特里倒有点高开低走了，前半部分特别让人拍案叫绝，越到后来越发现，虽然这哥们儿一直批评别人抱有偏见，其实他自己的偏见最深。尤其到了第五章，基本上是为了理论不顾事实了。比如说戏剧里的台词一定要演出来，所以莎士比亚的作品最好是表演出来而不是阅读，因此在英国，莎士比亚的课很少，学生不学或少学莎士比亚。崔君衍在底下很无奈地注释说，这个论断很不靠谱。
读早期电影理论著述的异样是有些一本正经的论证已经成为不言自明的定论，而有些已经被抛入历史的垃圾桶。这不是让米特里的错，但我还是不喜欢他的碎嘴
有点像一本百科全书式的教科书而不是理论著作缺乏一以贯之的理论线索和主叙述 读得非常累.喜欢法国人这种自由的超学科态度 有种清新感 但法国人似乎也喜欢造术语喜欢我称为..很讨厌 关于语言的讨论已经有了超越结构主义和形式语法的苗头出现了类似原型范畴的认知语言学观点 而其关于视觉的理解已经有了生成认知动觉概念知觉观 关于心像记忆的观点基本同胡塞尔 认同部分则已经有了VS电影体验研究的雏形 节奏和音乐部分看蒙了得补课 关于镜头作者直觉很好但误将苛刻用在限定表达手法上偏见很重 关系色彩观很现象学 戏剧文学电影关系一般「在讨论美学之前就应初步探讨可以界定这种影像、影像的作用和影像表现力的语言、结构和感知概念，这些概念是构成全部影片美学的基础」令人尊敬的学者和研究 但真不能算好书 条理性线索太弱
表意是什么？不就是现象学说的“我能”么，我能进去，我也能出来，我能把它看成整体画框，也能让画框抛之脑后。电影看起来和现实相似，但是又被界域限制，最终的超越不就是电影的特征么？不就是两个界域的先验关联么？这不是比上镜头性、形而上质更高明的现象学观念么？米特里是电影界黑格尔，这话也没错，二元对立的概念，在更高意义上综合，这种超越就是生存经验……画面肯定是没节奏的，是靠音乐激活的，从现象学上看，这些完全是没错的（梅洛庞蒂都论证过）。米特里是一堵墙，始终是越看越大，而巴赞，是个球。
妈呀终于在离家之前读完了。不管什么争议不能否认的是米特里依然是漏洞最少的人，通篇的最重要观点：电影必须表意，但这表意要合乎逻辑的自然。其实这一句话就把那两大理论派别联系起来了…..这句话在衡量唱歌时同样好使，什么才叫唱得最好….技巧感情必须有但这些一定要合乎逻辑且自然….额额额，这么一用感觉好low的样子……
60万字，看了整整一个月，书名中的美学与心理学仅仅只是一个似乎准确但不具体的概况，让米特里不仅充分利用了已有的文学，生理学，艺术，语言符号学，心理学，感知认知角度描述电影的属性及作为艺术的电影受到文学戏剧，绘画与音乐的三次影响而确立其地位给予了生动的陈述，当然更多是结合电影本身的“部件”，虽说是精缩本，但显然这是一本一次读不完的书，同时它也开启了对于与电影艺术相关的其他学科的知识的阅读与理解，更是作为电影人必读的书目之一！